之道故无受爲易无受人益难富原非本来爲人益骄则受其益矣不骄不淫爲不受益甚难无始

而非卒也於今爲始於昨爲卒则所谓始者卽是卒矣言变化�

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！